S(h)uq
Gli ahmadi di Haifa e il buon vicinato
Sulle pendici del Monte Carmelo vive dal 1924 una piccola comunità di musulmani ahmadi. «Amore per tutti, odio per nessuno» è il suo motto. Un principio che illumina anche la lettura del Corano.
Gli ultraortodossi in divisa vanno in tivù
Una nuova serie televisiva israeliana racconta l'esperienza dei giovani haredi sotto le armi. E guarda dentro le loro comunità d'origine, ostili alla scelta di arruolarsi.
Il teff mette radici in Israele
Uno degli alimenti tipici della cucina etiope si fa largo anche in Israele, per soddisfare il fabbisogno della componente ebraica immigrata del Corno d'Africa. Ma non solo.
Dagli Usa in Terra Santa, senza tabù
Ascoltare e osservare da vicino la realtà quotidiana di israeliani e palestinesi in Terra Santa, senza paura delle questioni scottanti. La missione di un gruppo di rabbine e pastore statunitensi.
L’amico africano di Anna Frank
Yikealo Beyene è eritreo. Ama Israele, dove ha vissuto alcuni anni. Ha conosciuto per la prima volta gli ebrei dal diario di Anna Frank. Ora dagli Usa sostiene la causa dei richiedenti asilo africani.
Squarci di ebraismo per musulmani
Con piccoli video in arabo pubblicati su un canale YouTube, il giornalista israeliano Elhanan Miller prova a presentare l'esperienza religiosa ebraica ai musulmani.
Quelli di Ka’et
Gli spettacoli della compagnia di danza Ka'et in Israele fanno il tutto esaurito e portano in scena un’esplorazione dell’identità israeliana, offrendo spunti di riflessione a religiosi e laici.
Occhio ai dettagli
Una mostra in corso al Museo di Israele, a Gerusalemme, aiuta i visitatori a guardare con occhi più attenti mille piccoli particolari della Città Santa che sfuggono a sguardi distratti.
Gerusalemme l’irriducibile
In un recente convegno, un gruppo di studiosi ha chiesto all'Unesco - ma il discorso vale per tutti - di non semplificare e banalizzare il passato (e il presente) di Gerusalemme.
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In Terra Santa coi francescani
Recarsi in Terra Santa è toccare con mano i luoghi in cui il Verbo di Dio è entrato nell’esperienza umana in Gesù di Nazaret.
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